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墓碑石荒料的选择本身的质量对出材率影响很大，所选择的墓碑石用荒料应无裂纹、无、无色线，要求吸水率低、物理化学性能稳定、结晶均匀。荒料的块度对墓碑石加工影响不像加工板材那么突出，但从保证同一套墓碑石的色泽、颗粒大小均匀一致考虑，还应选用具有一定块度的荒料，作为墓碑石用料。

墓碑雕刻的款式多种多样，根据逝者生前的喜好来定制，但脱离不了道教文化。鲁迅先生曾言：“中国根柢全在道教”。指出了道教文化对中国文化的深远影响。包括在丧葬文化中，也能看到道教文化的影响，其体现在墓碑上所蕴含的浓厚道教思想。

墓碑款式几乎都蕴含道教文化艺术，道教文化中认为世界是由“金木水火土”五种基本物质组成的，而所有物质中都蕴含“阴阳”两种基本属性，在一定条件下可以相互转化。因此，生命可以逆宇宙变化而动，和凡间存在着互相通达的关系，人有可能经过某种特殊的而重回人间。因而大多数人在墓碑墓碑的建造时，从五个要素开始，选择墓碑的颜色，要慎重选择墓碑的颜色，从而达到轮回的效果。

花岗岩是墓碑雕刻的石材。花岗岩品种丰富，颜色多样。随着花岗岩成份的比例不同，表现出不同的花色，可为客户提供广泛的选择范围。花岗岩加工出来的成品，源自天然，疏密有致、凹凸和谐，仿佛刚刚从泥土里面活过来，在纹路走势，纹理的质感上，深藏着史前文明的痕迹。选择常用进口花岗岩石材料有印度红、英国棕等等，进口的是材料价格相对比较昂贵。常用的国产花岗岩石材料有的山西黑、汉白玉，中档的有芝麻黑、芝麻白、罗源红、万年青等等，国产的相对价格比较便宜。

其次，大理石也是墓碑雕刻的一种石材，常选择的大理石主要为黑色、灰色以及白色等表面是一致的石材，且表面无色线、。比如说汉白玉大理石质地细腻，晶莹透彻。每一套的墓碑形状，尺寸都不尽相同，石料的块度对墓碑石加工影响不像加工板材那么突出，但保证同一套墓碑石的色泽和颗粒大小均匀一致考虑，还应选用具有一定块度的荒料，作为墓碑石的用料。因此并不能完全才用流水线的机械设备加工，只能根据墓碑各种配件的不同形状使用不同的机械。

墓碑石普遍大理石以花岗石为关键，不一样的国家，乃至同一国家的不一样地域对墓碑石用大理石的种类、颜色的爱好也不尽相同，如日本国关东地区的墓碑石多以黑灰色、翠绿色花岗石为关键，关西地区则爱好色调偏浅的深灰色花岗石。洋式墓碑石的用料比极简风格墓碑各种各样的多，除开灰、灰黑色花岗石外，紫罗红、精彩纷呈红的红色商品系列产品，淡黄色、翠绿色、灰白和深蓝色商品系列产品花岗石都可以做为洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑还应用红色、汉白玉天然大理石。

续葬时在葬碑的平面图放一条水平线，随后明确几十度线，那样就可以的找到孤葬时的部位了。假如祖葬丙午立向，续葬不可以超过丙午三十度之外，超过祖葬三十度之外则出卦了。俗话说得好 “一代精神实质一代蘖”。也就由此而来。祖葬原本是山水合局的好地，荣华富贵寿高。可因为续葬出卦导致后代傻乎乎蘖。这也是现如今社会发展造葬的弊端之一。有很多家中祖辈全是很有影响力受人尊重世家，因为续葬与祖葬不一样卦然后人纠纷案累累或病症压身。横事不断。更有愚昧落后者见到墓牌歪了或裂了找一些所做的“阴阳先生”讨论，結果这种所做的“阴阳先生”就推本溯源，装神弄鬼。金钱。